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长子县·王郭村·三嵕庙

长子县新发现的一处金、元遗构。一进院落，山门后有献殿及正殿。原为祭祀后羿的三嵕庙，现在已被村民易为佛教的居士林。建筑保存现状不尽理想。

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泽州县·大箕乡·圣母玫瑰堂

再次造访这座兴建于上世纪初的天主教堂。

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不知道当初建造者的本意是不是有方舟之喻，教堂在远处看，犹如一艘航船，建筑和地形的结合是相当巧妙的。

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泽州县·金村·显庆寺（第六季结语）

我们三访显庆寺。千年古刹已是梵音再响，焕然一新。毗卢殿已是五颜六色、金光闪闪；大雄殿金代的石柱上架起了钢筋混凝土的大梁。也许是因为修复资金短缺，或是古建筑知识不足，或是宗教信仰的关系，显庆寺这几年的变迁和今天的结果让人遗憾。

显庆寺或许是许许多多晋东南古建筑的缩影。晋东南历史上就有崇佛祀神的传统，即使是在破除迷信的年代，人们也只是推倒了神龛佛像，但一般不拆毁寺庙，也忌讳在寺庙的基址上建房居住。这也是晋东南能会成为中国古建筑的最后聚集地的一个重要原因。如今，传统的信仰和被遗忘的传统正在复兴回归，对历经劫难而幸存的古建筑来说，是好，也是坏。的确，真正对古建筑的保护应该是让它们恢复历史的角色和传统的功能，而不是变成一座座仅被瞻仰的房子。但是如何让古建筑不被复兴的信仰所“油漆”，不被回归的传统所“电镀”而能依然展现它们古朴的魅力，这不仅仅只是一个古建筑修复的技术问题，而是涉及到很多国家政策和文化层面的问题。成百上千的晋东南古建筑，这是晋东南的魅力之所在，而它们的未来也是我们的困惑之所在。

从2004年到现在显庆寺的变化

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